PRESENCIA DEL “CORO MARISTAS DE ROSARIO”

MISA SABADO 7 DE MAYO DE 2016:  PRESENCIA DEL “CORO MARISTAS ” en la PARROQUIA CATOLICA “SAN JORGE” de  ROSARIO

El Coro Marista de Rosario, bajo la dirección del maestro Miguel Angel Solagna, fue fundado en el mes de julio de 1990 y se encuentra formado por padres, abuelos, alumnos y amigos del Colegio Marista Nuestra Señora del Rosario de la ciudad de Rosario. 

A lo largo de sus veinte años de vida ha participado en las distintas actividades de la Institución , y en numerosos eventos culturales de la ciudad y el país, entre los cuales se puede mencionar la participación en la obra " La Pasión " que se representó en el Monumento a la Bandera en el año 1997, conciertos en distintas iglesias de la ciudad, la participación junto con el prestigioso grupo vocal OPUS4, en un espectáculo musical de gran calidad; la creación de un espectáculo de música de la industria de la cinematografía, denominado “Una noche de película”, con la colaboración de prestigiosos músicos y estudiantes de música de la ciudad; además de Encuentros Corales Maristas en la provincias de Buenos Aires, Córdoba, Río Negro y Mendoza. A partir del año 2007, el Coro Marista ha sido convocado por la Universidad Nacional de Rosario y la Escuela de Música de la Facultad de Humanidades y Artes para formar parte, junto con solistas y músicos, del Concierto Sinfónico Coral Anual que se celebra anualmente en la Iglesia Catedral Metropolitana, en donde se han interpretado obras de Vivaldi, Haendel y Mozart, entre otros. También participan en el Concierto Sinfónico Coral para festejar el 40º Aniversario de la Mutual de Ayuda Cristiana Familiar que dio origen a la grabación de un CD.

Su Director, Miguel Angel Solagna, es fundador y director titular del Conjunto “Ars Nova” de Rosario, que este año cumple su 40º Aniversario, con quien obtuvo el Tercer Premio en el Concurso Nacional de Coros organizado por el Ministerio de Cultura y Educación de la Nación y distinguido por su labor al frente de esta institución por la Fundación H. I. Astengo y por Magazine de Rosario. Asimismo, la profesora coral Sra. Sheila D’Onofrio es la encargada de preparar vocalmente a los alumnos que hoy están presentes y que nos deleitarán con distintas piezas musicales. 

Como sabemos, la tradición musical de la Iglesia universal constituye un tesoro de valor inestimable, que sobresale entre las demás expresiones artísticas, principalmente porque el canto sagrado, unido a las palabras, constituye una parte necesaria o integral de la Liturgia solemne. La Música Sacra, por consiguiente, será tanto más santa cuanto más íntimamente se halle unida a la acción litúrgica.

El canto expresa y realiza nuestras actitudes interiores, expresa las ideas y los sentimientos, las actitudes y los deseos. Es un lenguaje universal con un poder expresivo que muchas veces llega a donde no llega la sola palabra. En la liturgia el canto tiene un función clara: expresa nuestra postura ante Dios (alabanza, petición) y nuestra sintonía con la comunidad y con el misterio que celebramos.

El coro es ministerialmente un elemento importante para la participación litúrgica en general y para el canto del pueblo en concreto. Todo depende de que se plantee bien su función. No se trata de un coro que suplica o suplante el canto del pueblo asumiendo en solitario las funciones que corresponde a la asamblea. Pero sí de un coro que enriquezca el canto del pueblo que, creando espacios de descanso, fomente la contemplación del ministerio, que ayude a dar un color más propio a cada una de las celebraciones y que finalmente anime el canto de toda la asamblea.

Ileana Lovesio Freyre

Abogada

Integrante del Coro Maristas

La espiritualidad del catequista

El inicio de la espiritualidad de todo cristiano es el bautismo, semilla de la acción profética dela cual nace la vocación del catequista como un servicio generoso para la Iglesia. El catequista es aquel que conoce y ha experimentado un encuentro con Jesucristo, que se ha dejado impregnar por Él. Por lo tanto, su vida espiritual cristiana es un seguir a Cristo, configurándose en su Persona y de este modo, se expresa la vivencia de este encuentro en su relación con Dios, con los demás y consigo mismo.

La espiritualidad se vive y se alimenta siendo dóciles a la acción del Espíritu Santo quien empuja hacia la misión haciéndolo profeta de la alegría y de la esperanza, y también hacia la santidad moldeando su ser para adquirir la forma de Jesucristo.

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Se dice que el catequista debe ser un hambriento de Dios. Todo en su vida debe ser fruto de la oración y la escucha de la Palabra, la celebración y vivencia de los sacramentos.

Su trabajo debe convertirse en oración ya que a partir del encuentro personal con Dios su labor da verdadero fruto y fruto que permanezca (Jn 15,6). Es de suma importancia que el catequista aprenda a buscar durante día, algún momento de encuentro con el Señor, de poder hablar con Él. Eso es oración.

La oración implica un doble proceso de hablar y escuchar a través de un conocimiento profundo y vivencial de la Palabra de Dios. Es un abrir el corazón a las inspiraciones divinas, es un dejarse tocar por Dios para dejarlo atravesar a la propia vida y dejarla en sus manos amorosas. Por eso, debe ser una oración confiada y perseverante para crecer en la misión encomendada y asumida. Si no hay oración todo el trabajo realizado no será significativo en el catequista ni en los catequizandos. Bien decía una formadora que el catequista es la primera imagen de Cristo que recibe a quien se dirige el anuncio del Evangelio.

La oración por excelencia es la Eucaristía, alimento primordial, centro y culmen de la vida cristiana en la cual se fundamenta la labor del catequista. Este fuerte e íntimo encuentro con Cristo vivo hace posible la eficacia de la Palabra que se quiere comunicar porque es la base en la relación con los hermanos en donde el “yo” se reconoce con el “tú”: “como tú, Padre, en mí y yo en ti que ellos sean también uno como nosotros” (Jn 17, 21).

Para un crecimiento en la vida espiritual eficaz, también el catequista ha de frecuentar el sacramento de la Penitencia, vivencia particular del encuentro con Jesús misericordioso en el cual el examen de conciencia adquiere un significado especial ya que se transforma en oración, “encuentro real con Dios Padre en Jesús que actúa de modo que nos podamos ver ante Él, con Él y con los demás” (Marko Iván Rupnik).

La espiritualidad en el catequista lo conducirá a un camino de conversión permanente a través de la oración, la Palabra, la celebración y la vida sacramental fortaleciéndolo en la fe y la entrega encontrando en María, Nuestra Madre y Maestra, ejemplo de amor y servicio, docilidad, humildad y entrega confiada en esta bella misión de ser comunicadores de la buena Nueva.

María José Molina

Catequista

Catedral Exarcal Córdoba 

Publicado en la Revista Allah Mahabba, edición impresa, Año XVII, N° 49, Agosto 2016.

Canto a la Santísima Virgen María en árabe. Una experiencia escolar.

El pasado 19 de abril en el Colegio San Jorge de la hermana Iglesia Ortodoxa realizamos como todos los años el acto escolar por la Independencia de Siria.  

Este año centramos la construcción del evento a partir del testimonio de la Hermana Guadalupe Rodrigo, que vivió en la ciudad de Alepo antes y después de iniciado el conflicto, y  en su canto a la Santísima Virgen, que recorrió el país, de la mano a su auténtico y conmovedor relato . 

 un grupo de docentes Formamos parte de un proyecto que intenta incentivar una cultura de paz, y de compartir las ideas que nuclean a los educadores fraternos (ver artículo del Prof. Gabriel Pessón p.   ),  pensamos que sería una vivencia interesante que nuestros alumnos del ciclo superior (3º, 4º y 5º años) aprendieran y entonaran este canto y así acercarnos a la problemática siria desde lo racional, pero también desde lo espiritual.

Este tránsito por el cantar el himno que a continuación compartiremos fue más que fructífero. Nos sorprendió gratamente la respuesta de los jóvenes, por su participación activa, y deseos de cantar este himno en el idioma árabe. Asimismo, este cantar y sentir nos condujo a montar "el acto de Siria", en el que se expresaron: palabras reflexivas y un minuto por la paz para esta querida nación, diálogos en árabe, danzas típicas, la entonación del Feliz Cumpleaños en árabe por los más pequeños, y mucho más.

En cuanto a la experiencia puntual de entonar el canto a la Virgen María, les preguntamos a los estudiantes  cuál era su sentir luego de escucharlo, algunos de ellos expresaron: paz, tristeza,….. A partir de allí dialogamos sobre Siria, la destrucción, la guerra, la paz. Otro desconcierto fue que al momento de preguntar quienes querían cantar en el acto, muchas manos se levantaron, y todos ellos quisieron poner el cuerpo y la voz frente a sus compañeros y expresar este canto religioso, testimonial, por la paz y la esperanza de la querida Siria.

Y así, cantamos durante semanas, docentes y alumnos, y en cada ocasión sentimos que elevábamos una plegaria por los sirios y sirias, que sufren y padecen, por los sirios y sirias que se refugiaron, por los que se quedaron, y por los que viven entre nosotros y son parte de nuestra comunidad.

Quiero mencionar  la grata presencia con la que contamos ya que en el acto se hicieron presentes las "damas" de nuestra parroquia, encabezadas por la Presidenta de la Liga de Madres Nura Lottuf, junto a ella, Alicia M. de Estrella, Yolanda y Zulema Addomiyeh y Giuliete T. de Masud. Esta última participó de la suelta de globos por la paz y la esperanza junto a alumnos de Pre escolar, 1º grado y 5º año, en representación de los inmigrantes sirios y como hija de quienes fueron miembros activos de la comunidad ortodoxa.

Finalmente, para que ustedes estimados lectores puedan también cantar, y expresar este himno si lo desean, les adjuntamos el canto , en tres versiones, español, fonética árabe y árabe, y en los sitios donde lo pueden buscar.

"Bajo tu amparo nos acogemos Santa Madre de Dios

No desoigas las súplicas que te dirigimos en nuestras necesidades

Antes bien líbranos siempre de los peligros

Oh Virgen Gloriosa y Bendita

Ruega por nosotros, Santa Madre de Dios

Para que seamos dignos de alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo"

 FI ZUL-LI   HIMAIATIKI

NALTAYI – U  IA   MARIAM

LA  TARUD-DI  TILBATANA  AENDAMA  NADAUKI

IA   FAHRA   EL   BARAIA

IA   HAIRA   EL   UARÁ

IA   BAHRA – L – ATAIA FI DUNIA YARÁ

FI   GUL-LI   HIMAIATIKI

NALTAYI – U   IA   MARIAM

LA TARUD-DI  TILBATANA   AENDAMA  NADAUKI

في ظلِّ حمايتكِ نلتجيءُ يا مريَم

لا تَرُدّي طِلبتنا عندما ندعوكِ

يا فخرَ البرايا يا خيرَ الوَرى
يا بحرَ العَطايا في الدنيا جرى

في ظلِّ حمايتكِ نلتجيءُ يا مريَم
لا تَرُدّي طِلبتنا عندما ندعوكِ

Para escuchar el canto de la Hermana Guadalupe, simplemente colocando "Canto a la Virgen por la Hermana Guadalupe Rodrigo, o en el sitio: https://www.youtube.com/watch?v=pO8PZY4F9X4

Prof. Georgina Habelrih

Prólogo a la Edición XVI N° 49 - Agosto 2016

                Un tema  duro y difícil, no parece querer concluir: El destino de los cristianos de oriente Medio está al gusto del soplo del viento: estos vientos son....¡ huracanados!

                ¡Cuántos creyeron ver algo   sumamente positivo, en los acontecimientos que siguen devastando a Oriente Medio,  hasta una buena parte de la Iglesia católica de Europa creyeron ver una “primavera  suave” prometedora de libertad y democracia y demás derechos humanos. A tal    punto que, no fueron pocas las críticas que lanzaron hacia las Iglesias Orientales, tildándolas de cobardes, por no subir al tren de aquella dicha primavera.

                Hasta la agencia de prensa de la Santa Sede, también fue presa del propagandismo europeo y americano.  En un congreso realizado en Roma en el año 2013, varios obispos orientales  intervenimos, para corregir ésta visión totalmente desacertada que hoy tanto los cristianos de Oriente Medio, como algunos pueblos europeos están  pagando parte de la factura: ¡Ojalá que lo peor no esté por venir!...

                Si uno volviera atrás en la   historia, ve que éste “continente    viejo”, con su colonialismo voraz,    subyugó durante décadas y casi siglos a muchos países de gran mayoría       musulmana, cuyos jóvenes entusiastas y fanáticos empezaron a llevar a cabo una estrategia vengativa, sembrando el terror en aquellos países y para  tantos pueblos inocentes.

                No hubiera estado equivocado, el consultar a sus hermanos cristianos orientales, para saber manejar tantas situaciones difíciles y no seguir considerándolos como     inmaduros, menores de edad todavía, porque el progreso, la ciencia y  el  saber está sólo en manos de los colonialistas.

                Pero queremos tomar un  rumbo más positivo y optimista     dentro de esta situación desastrosa y difícil de soportar. Los  sirios, en muchas zonas, especialmente de mayoría cristiana, según nuestro       conocimientos,  están desarrollando programas, proyectos y aptitudes     sumamente    humanitaria y elogiable.  Como hicieron antes, los libaneses,  durante la guerra civil , también lo    están haciendo los sirios pero con     medios modernos y rapidísimos para aliviar el dolor, la necesidad, la penuria….de  muchas familias que    quedaron  faltos de todo.

                Además del accionar   notablemente generoso de la iglesia hacia cristianos y no cristianos, grupos de laicos residentes emigrantes  tomaron plena conciencia de un deber humanitario y patriótico al mismo   tiempo de acompañar a personas y  familias en situaciones límites,  -sea cuestión de salud:, operaciones  quirúrgicas, cuotas universitarias,  alquileres y demás necesidades– con el claro propósito de conservarlos dentro de la patria sin pensar en emigrar; por que la Patria es también y en primer lugar de los cristianos, que supieron convivir con mucho respeto y amor  hacia sus hermanos de la religión islámica.

                Estos mismos grupos autoconvocados sostienen las familias de jóvenes voluntarios que perdieron la vida, a mano de los terroristas al proteger sus propios pueblos, haciendo como una colaboración mensual para con la familia del mártir, adicionalmente a lo que ofrece el estado sirio, para que sientan el afecto, el reconocimiento y la dignidad de alguien que supo ofrendar su vida para defender al prójimo.

                No podemos dejar de lado, el agradecer especialmente a Monseñor Eduardo Martín, Arzobispo de la ciudad de Rosario, con quién concelebramos la Santa Misa en el mes de diciembre por la Paz en Siria, y por el sostenimiento de los cristianos del país.  Esto fue a nivel arquidiocesano, no  solamente el radio que corresponde a la Catedral de la ciudad.

                Va nuestro agradecimiento también, a toda la gente de buena voluntad, que supieron colaborar generosamente en esta misma colecta para sostener a sus hermanos sirios en la fe a pesar de la situación no tan holgada que estamos pasando aquí en nuestro país: Argentina. Esto mismo, da mayor valor a cada gesto de amor  fraterno expresado.

Mons. Ibrahim Salaméh

Exarca Apostólico